高雄基督教堂:自然存在与光的计划
摘要: 主栋的副堂与主堂,则分别以光与时为题:下层的副堂采单面自然光,经过日光照明的模拟,以4.5m的直墙为幕,在遮挡高架道路的同时,引入最适当亮度的光线;上层的主堂则采顶光,光影投射于讲台背墙,以光为晷,静静看时间移转。
自然的存在
起草之初,来到了这片“空地”,眼前一片荒烟漫草,后方的高架快速道路呼啸着,无法预期四周的未来,在这市地重划后的方正基地上,该是一座怎样的教堂?
教堂是存在遥远的记忆,一个老跟在修女身后的丫头。着实不记得我和她之间的对话了,但那一种心静的感觉依然清晰,一切是自然的,舒服的,像淡淡的风,却又如此深刻久远。不就应如此,一种自然的存在感。于是,在高雄基督教会的空间计划上,采取了一个重要的策略:南北向的切割、脱离与错位。这个策略整合了残碎的虚空间,强化了无障碍坡道的引导,并纳入南风,形成了开放的、友善的、适合存在的“呼吸的空间”。这个“呼吸的空间”转换了内与外,上与下、主与从等不同的向度,也容纳了移动与驻足,仰望十字,看浮云略过,以及在回廊空桥上的不期而遇。因此,总有陌生人路过逗留,总有人坐在栀子花下聊天。形成了多重视点与场景的舞台,上演着同时性的偶然。
入口坡地道面以蓝色光电作为迎宾的动线引导,切合了视觉在夜间对蓝色光谱敏感的特性,也强化了入口意象的丰富性。
正立面的十字架以聚光的光束描述垂直的十字架造型作为与顶楼的实体十字架互相呼应。
主堂的光源氛围形式自然光与人工光源二种,经过计算机事先的计算,给予室内适度的自然光配合人工光源的调控运作,达到眼睛最舒适的照度。
上层的主堂则以接近全光谱的卤素灯光源,清晰而完整的描绘讲台上的人物,生动丰富的脸部表情与肢体动作。
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